Как держать уке, дзё, бокен?
Вопрос:(Григорий, 2000)
Здравствуйте! Мой стаж не велик, но что успел заметить, так это то, что при таком захвате (три пальца)плотнее контролируешь противника в том плане, что точка, называемая у китайцев лао-гун, как бы прилипает к месту хвата. Да и воздействовать на Неге или Уке, в зависимости от «роли», посредством основания ладони без включения мышц предплечья, то есть напряжения, а именно центром (весом)легче. А делая акцент на захвате традиционном, ощущается как бы эффект открывашки. Когда открываешь бутылку, воздействуя на крышку через две точки. Да и напрягает это, теряешь чувствительность к перемене воздействия партнера.
Извините за сумбур, тороплюсь — надо успеть в зал.
Надеюсь поправите, подскажите. С Уважением!
Ответ:(Смирнов А. Е.)
Более того — даже самый кончик большого пальца отстраняю как правило. А в этом вопросе есть действительно сильно принципиальный момент… ЭЭЭХХХХХ показать бы (вот уже в который раз говорю…
Вопрос:(Андрей, 2000)
Никогда так не держу! И где-то слышал или читал, что это является частой ошибкой! По крайней мере, так держать Дзе просто невозможно, а Боккэн — реально все пальцы поотломаешь. Что касается Наге, то хотел бы посмотреть, кто мою руку мизинцем и большим пальцем удержит!
Ответ:(Смирнов А. Е.)
Мизинцем, большим — и постепенно ослабевающими безымянным и средним вообще без указательного — я удержу… и ещё при этом с другими разговаривать буду…
А абсолютно правильно написано… Я именно так и держу… Единственно в чём у меня несогласие с автором этих строк — это причина — почему именно указательным пальцем напряжённо держать не надо… Но результат одинаковый… почти…
Вопрос:(jack, 2000)
Ну ладно, а что Вы, все тут присутствующие, скажете о следующем:
«Держать рукоять меча всеми пятью пальцами и не забывайте, что рукоять — это зона контакта орудия с вашим телом… Часто можно видеть, как при работе с мечом и палкой дзё в айки-до люди вытягивают указательные и большие пальцы, но этого нужно избегать.»
Тэцутака Сугавара, Син Луцзянь «Айки-до и китайские боевые искусства» Токио, 1996. Читал в переводе «Айки-до: искусство мира» София Киев 1997.
Уважаемый ТСБ, я уже читал Вашу статью о переводе, я просто делаю ссылку на источник.
Ответ:(Смирнов А. Е.)
С точки зрения тех, кто не просто учит, дрессирует меня — держать крепко сразу всеми пятью пальцами катастрофическая ошибка. Объясняется на тренировках очень просто… Отрываемые, при совершении этой ошибки, пространства — сразу покрываются синяками…
Но у автора этой книги может быть свой метод, а у нас свой. Однако! Я бы прежде чем верить что Сугавара-сан действительно хватается всей пятернёй — сначала бы книжку в оригинале глянул!
Ибо действительно хороший литературный перевод на английский знаменитого стихотворения Некрасова о Русских женщинах звучит примерно так —
«В Русских деревнях
Дрессировка лошадей и создание пожарных бригад
Традиционно женское занятие….»
Реплика: (Сандзюро сан, 2000)
Есть еще версия «Хорошая память нередко дурно влияет на зрение» (Кто старое помянет). А вот что сам видел в книге русских пословиц. «No matter how long the distance, but one fishmen can recognize enother fishmen in any situation». Рыбак рыбака видит из далека.